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“인간은 생각하는 갈대다.” 너무나 유명한 이 한 문장으로 알려진 파스칼의 『팡세』는, 인간 존재의 비참함과 위대함을 동시에 들여다보는 위대한 철학적 고전이다. 17세기 유럽의 회의주의, 신학 논쟁, 인간 실존에 대한 근본 물음이 이 책 속에 생생하게 살아 있으며, 행복과 허무 사이에서 길을 잃은 현대인들에게도 여전히 깊은 울림을 전한다.

『팡세』는 인간의 허위의식, 자아, 종교, 이성, 감정, 믿음에 이르기까지 놀라운 통찰과 열기로 가득한 고전 중의 고전이지만 제대로 읽고 이해하는 독자는 많지 않다. 현대의 독자는 방대한 분량, 논지의 순서를 따르기 어려운 단편 구성과 비약을 느끼기 쉬운 편집, 그리고 17세기 특유의 함축된 표현 때문에 자주 혼란에 빠지게 되기 때문이다.

이번에 출간된 편역본 『팡세』는 그런 장벽을 허무는 데 초점을 맞췄다. 파스칼의 철학을 단순화하거나 미화하지 않으면서도, 현대 독자들이 그 흐름을 따라갈 수 있도록 감정의 질서와 사유의 맥락에 따라 단상을 새롭게 배열했다. 원문의 순번을 존중하되, 주제를 따라 완전히 새롭게 장을 만들고, 각 장마다 독자의 내면을 흔드는 핵심 명제들을 중심에 배치했다.

감정적 동요에서 이성의 한계로, 다시 믿음의 고백으로 이어지는 사유의 흐름은 오늘날의 삶에도 선명하게 다가온다. 『팡세』가 말하고자 한 것은 단지 종교적 신념이 아니라, 스스로를 직시할 용기와 끝까지 사유할 인내의 가치다. 이 편역본은 그 철학적 긴장을 현대의 독자에게 온전히 전하고 있다.

출판사 책 소개

비참함과 위대함 사이의 인간을 통찰한 위대한 고전!
난해한 『팡세』가 현대 독자를 위한 편역으로 재탄생!
“인간은 생각하는 갈대다.” 너무나 유명한 이 한 문장으로 알려진 파스칼의 『팡세』는, 인간 존재의 비참함과 위대함을 동시에 들여다보는 위대한 철학적 고전이다. 17세기 유럽의 회의주의, 신학 논쟁, 인간 실존에 대한 근본 물음이 이 책 속에 생생하게 살아 있으며, 행복과 허무 사이에서 길을 잃은 현대인들에게도 여전히 깊은 울림을 전한다. 『팡세』는 인간의 허위의식, 자아, 종교, 이성, 감정, 믿음에 이르기까지 놀라운 통찰과 열기로 가득한 고전 중의 고전이지만 제대로 읽고 이해하는 독자는 많지 않다. 현대의 독자는 방대한 분량, 논지의 순서를 따르기 어려운 단편 구성과 비약을 느끼기 쉬운 편집, 그리고 17세기 특유의 함축된 표현 때문에 자주 혼란에 빠지게 되기 때문이다.
이번에 출간된 편역본 『팡세』는 그런 장벽을 허무는 데 초점을 맞췄다. 파스칼의 철학을 단순화하거나 미화하지 않으면서도, 현대 독자들이 그 흐름을 따라갈 수 있도록 감정의 질서와 사유의 맥락에 따라 단상을 새롭게 배열했다. 원문의 순번을 존중하되, 주제를 따라 완전히 새롭게 장을 만들고, 각 장마다 독자의 내면을 흔드는 핵심 명제들을 중심에 배치했다. 감정적 동요에서 이성의 한계로, 다시 믿음의 고백으로 이어지는 사유의 흐름은 오늘날의 삶에도 선명하게 다가온다. 『팡세』가 말하고자 한 것은 단지 종교적 신념이 아니라, 스스로를 직시할 용기와 끝까지 사유할 인내의 가치다. 이 편역본은 그 철학적 긴장을 현대의 독자에게 온전히 전하고 있다.

고전의 형식은 보완하되, 깊이는 그대로 담았다!
『팡세』는 이제 ‘읽히지 않는 고전’이 아니다!
『팡세』는 고전의 위용을 갖추고 있지만, 동시에 진입장벽이 높은 책이다. 단상들이 시간 순서나 논리 흐름도 없이 나열되어 있어 독자는 무엇을 따라가야 할지 알기 어렵고, 종교적 색채가 강하다는 편견 때문에 처음부터 거리를 두는 경우도 많다. 그러나 그 안에 담긴 사유는 지금도 여전히 강력하고 날카롭다. 파스칼은 인간이 이성으로 모든 것을 해결할 수 있다는 계몽의 낙관을 철저히 비판하며, 인간이야말로 가장 모순된 존재임을 통찰했다. “인간은 가장 위대하면서도, 가장 비참한 존재다”라는 그의 관찰은 오늘날에도 여전히 유효하다. 그는 단지 신을 말한 것이 아니라, 신 없는 인간이 얼마나 자기기만 속에 빠져 있는지를 꿰뚫었다.
이 편역본은 파스칼의 사상을 시대에 맞게 조율하면서도, 원문의 핵심은 충실히 보존한다. 표현은 현대적으로 다듬되 의미는 축소하지 않았고, 설명은 명료하되 교조적이지 않다. 단상을 주제별로 배열하면서 각 장의 주제를 선명하게 살려, 독자가 감정과 사유의 흐름을 놓치지 않도록 안내했다. 또한 불필요한 역주 작업은 배제하고, 오직 개념이나 맥락 이해에 필수적인 최소한의 설명만을 더했다. 『팡세』는 이제 더이상 ‘유명하지만 읽히지 않는 고전’이 아니다. 이 편역서를 통해 현대 독자가 끝까지 읽을 수 있도록 구조화된, 사유의 체험서로 다시 태어났다. 이 책은 명문장을 수집하기 위한 고전이 아니라, 나 자신을 똑바로 마주보기 위한 거울이다.

￭ 이 책을 먼저 읽어본 독자들의 추천사

『팡세』를 읽은 적은 없고 늘 명문장으로만 소비했었다. “생각하는 갈대” 같은 명문장은 익숙했지만, 그 전체 문맥을 진지하게 읽어본 적은 없었다. 그런데 이 편역본은 처음으로 『팡세』 전체를 제대로 이해하고 받아들일 수 있게 해줬다. 감정, 이성, 믿음으로 이어지는 사유의 흐름이 분명하고, 생각할 문장을 계속 던져준다. 읽고 덮은 뒤에도 오래도록 곱씹게 되는 문장들이 많았다.
– 직장인, 38세

파스칼이 수백 년 전에 이런 말을 했다는 게 믿기지 않을 정도로, 오늘날 현실에 맞닿은 구절들이 많았다. 특히 인간이 자기기만에 빠지기 쉬운 존재라는 파스칼의 통찰은 무서울 만큼 정확하다. 이 책은 단순한 독서가 아니라 내면의 대화다. 절대 한 번 읽고 끝낼 책이 아니다.
– 직장인, 35세

‘철학 고전’이라기에 겁먹었지만, 의외로 아주 몰입해서 읽었다. 중간중간 짧게 끊긴 단상들 덕분에 생각을 멈추고 다시 돌아보는 순간들이 많았다. 무엇보다 이 책은 ‘지금 이 시대에 파스칼의 철학이 왜 필요한가’를 실감나게 보여준다. 나를 들여다보고 삶을 돌아보게 만드는 강력한 힘이 있다.
– 대학생, 21세

큰맘 먹고 도전한 완역본은 너무 두껍고 산만하고 어려웠는데, 이 책은 정돈되어 있으면서도 본래의 깊이를 잘 살렸다. 특히 믿음과 회의, 인간의 비참함을 다룬 부분에서 마음이 많이 흔들렸다. 이 책은 생각을 통째로 흔드는 힘이 있다. 나 자신을 성찰하게 하는 거울 같은 책!
– 주부, 45세

학생들에게 『팡세』를 권하기란 쉽지 않았다. 종교적인 내용으로만 오해받기 쉬운 게 첫 번째 이유였고, 전개가 산만하다는 점도 큰 부담이었다. 그런데 이 편역본은 신앙의 문제가 아니라 인간 존재에 대한 성찰로 접근하고, 완역본의 방대함과 구조적 혼란도 재편집을 통해 정리했기에, 교육 현장에서 충분히 사용할 수 있다.
– 고등학교 교사, 49세