•제발 내가 나라는 증거를 말해 주세요
“난 오래전부터 궁금한 것이 있어. 우리를 우리 자신이게 만
드는 것이 과연 무엇일까?”
친구여, 나는 당신을 전에 한 번도 본 적이 없지만, 당신이 누구인지 압니다. 당신은 바로 나입니다. 아니면 내가 나라고 생 각했던 바로 그 사람입니다. 당신은 틀림없이 빵장수 헤르셀입 니다. 왜냐하면 오직 빵장수 헤르만이 목욕탕에 들어갈 때 손목에 붉은색 끈을 묶기 때문입니다. 하지만 실례가 안 된다 면, 나에게 말해 주시오. 만약 당신이 빵장수 헤르셸이라면, 나 는 누구인가요? 제발 말 좀 해 주시오. 남은 인생 동안 내가 무 엇을 하며 살아야 하는지 알아야 하기 때문이오.
•자기 집으로 여행을 떠난 남자
나는 당신들이 아는 내가 아닙니다. 나는 이곳이 아닌 다른 곳에서 왔습니다. 당신들도 마찬가지입니다.
모든 일이 전에도 똑같이 일어났었다는 이상한 느낌이 들었 다. 길가의 나무와 풀들도 놀라울 정도로 익숙했다. 마치 여러 번 꾼 같은 꿈을 다시 꾸는 기분이었다.
•대신 걱정해주는 사람
라디오가 보급되자 신발 수선공은 사람들이 집 안에서 라디 오를 듣느라 신발을 신고 밖으로 나오지 않는다고 걱정이었으 며, 마차를 몰고 다니는 마부는 비 온 뒤에 땅이 너무 빨리 굳 어지지 않아서 문제였고, 지렁이를 미끼로 쓰는 어부는 땅이 너무 빨리 굳어서 문제였다.생선 가게 주인은 생선의 비린내가 전보다 약해져서 다른 가게들에 비해 자기 가게의 존재가 희미 해지는 것이 걱정이었다. 모자 가게 주인은 해마다 기온이 올라 가는 탓에 모자 쓰는 사람이 줄어든다고 걱정이었으며, 반면에 사람들이 챙 달린 모자로 해를 가려야만 하도록 여름이 두 배 로 덥지 않은 것이 불만이었다
집 안에 앉아 걱정만 하는 것은 잘못입니다. 걱정으로 시간 을 낭비하는 대신 밖으로 나가 우리의 일상에 매진합시다. 그럼 걱정들도 물리쳐질 것입니다."
•시인의 마을
우리 모두가 시인이기 때문에 우리에게는 어떤 시인 협회도 어떤 시의 밤도 필요하지 않았던 것입니다. 시를 쓰지 않아도 우리는 시처럼 살고 있기 때문입니다. 우리 모두는 시인이며, 우리는 그 사실을 자랑스럽게 여겨야만 합니다.
광장에 모인 사람들은 자신들이 시인들의 마을에 살고 있으 며 자신들도 시인이라는 사실에 깊은 감동과 자랑스러움을 느 꼈다. 그러고 나서 각자의 삶으로 돌아갔다. 전보다 더 시적인 삶으로.
•단추한개
모두가 자신들의 가질 수 없는것에 대해 아쉬워하고 후회했다. 페이사흐는 인생에 실패했다고 느꼈 다. 파이가는 삶에 속았다고 느꼈다. 그리고 아이들은 잘사는 친구들에 비해 자신들이 보잘것없는 존재라고 느꼈다.모든 것이 단추 한 개 때문이었다. 페이사흐는 침묵 속에 집 으로 돌아오면서 생각을 멈출 수가 없었다. 집으로 돌아와 한자 리에 앉고 나서야 그들은 자신들이 그 단추 없이도 잘 살 수 있 음을 깨달았다. 그래서 그것을 밖에 버리기로 결정했다. 그리고 그렇게 했다.
•모두가 교수인 마을
“헤움의 주민 모두가 교수의 자격을 갖추고 있다. 우리 중 한 명을 가려내는 것은 불가능하다는 것이 입증되었다.” 따라서 우리의 청소년과 젊은이들은 외지의 엉터리 교수가 아니라 헤움의 지혜로운 사람들에게서 배워야만 합니다. 우리 는 루블린은 말할 것도 없고 세상 그 어느 곳과도 비교할 수 없 는 특별한 지혜를 갖고 있기 때문입니다.
•한 고통으로 모든 고통 물리치기
그런 다음 그는 사이즈 10의 새 구두 한 켤레를 달라고 했다.
슈물은 그 말을 듣고 사이즈 8의 신발을 건네주었다. 베니오가 이유를 묻자 슈물이 설명했다. 신발이 2사이즈나 작기 때문에 그것을 신는 동안 다른 문제들은 모두 잊을 거라고. 그리고 실 제로 그러했다.
•작가의 말
자신이 살고 있는 세상에 대해 알 수 없는 거리감을 느끼는 사람은 이런 의문을 갖는다. 이곳은 실제로 존재하는 세계일 까? 왜 사람들은 이토록 자연스럽게 어리석을까?' 우화는 그 물음과 정직하게 마주하면서 왜곡 거울처럼 현실 속 이야기를 비틀어 보여 준다. 그 왜곡된 상 속에서 뜻밖의 우리 모습을 발 견하게 된다. 우리가 사는 세상을, 사회를, 그리고 자신을•·•·