세월호를 추모하고 잊지 않고자 작가들이 써내려간 에세이. 이 책에 실려 있는 글들은 모두 세월호 참사 이후 출간된 계간 「문학동네」 2014년 여름호와 가을호에 게재된 것들이다. 김애란, 김행숙, 김연수, 박민규, 진은영, 황정은, 배명훈 등 모두 12명의 작가가 참여했다.
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요약
눈먼 자들의 국가 (세월호를 바라보는 작가의 눈) 내용 요약
2014년 4월 16일, 세월호 참사는 한국 사회에 깊은 상흔을 남겼다. 이 책은 그 비극을 잊지 않기 위해 열두 명의 문인과 사회과학자들이 계간 《문학동네》 2014년 여름호와 가을호에 기고한 글을 엮은 에세이집이다. 🌊 김애란, 김행숙, 김연수, 박민규 등 각기 다른 시선으로 세월호를 조명하며, 슬픔, 분노, 그리고 책임의 문제를 탐구한다. 책은 얇지만, 그 안의 글들은 진실과 애도의 무게로 묵직하다. 😢
왜 아이들을 살려내지 못한 죄책감을 정부가 아닌 선원들이 아닌 아이의 부모들이 느껴야할까
왜 아무도 책임을 지지 못해 슬픔의 무게에 짓눌려 힘도 없을 유가족들이 직접 들고 일어서서 진상을 규명해야했을까
가해자가 보호받는 사회인가 피해자가 보호받는 사회인가
책을 읽으면서 눈물이 멈추지 않았다
우리나라 사람들이 앞으로 영원히 잊지말고 읽어야하는 책
잊혀지지도 않겠지만 잊지말자 영원히 기억하자
이것은 국가가 국민을 구조하지 않은 사건이다
-눈 먼자들의 국가 중에서-
*잊지 말아야 할 이들을 기억해야 할 때*
며칠전 가방에서 뭔가 톡하고 떨어졌다.
떨어진 바닥을 내려다보니 노란색 작은리본이 덩그마니 떨어져있다.
작년 촛불 집회에서 받아 가방에 달고 다니던 세월호 고리였다.
-문제가 없어서 문제없었던 것이 아니라,
문제가 없는 척했고, 문제를 대수롭지 않게 여겼고,문제를 감췄거나, 미뤘거나, 포기했거나, 망각했기에, 문제를
정상으로 오인하며 자욱한 안개 같은 문제들 속에 함께 어울려 살았기 때문에 문제 없이 오늘 하루의 무사함을 심드렁하게 영위할 수 있었던 게 아닌가, 끄덕끄덕 흘러가는 태평한 그날그날이 4월16일의 세월호는 아닌가?-
-본문 중-
그렇게 난 또 끄덕끄덕 태평한 그날그날을 살고 있었나보다. 그 꽃다운 아이들을 보내며
내 자식인양 부르짖고, 기도하고, 간헐적 단식에 동참하며 목소리 높여 분노의 소리를 내지르던 때를 뒤로하고~나는 또 잊어버리고 살고 있었구나 하는 마음에 이 책을 다시 집어들게 되었다.
어쩜,내 자식인양 이라는 마음은 거짓이었는지도 모르겠다. 사람은 다른 사람의 불행을 통해서 자기 행복을 확인 한다고 했던가? 내 아이는 저기에 없어서 다행이란 마음이 먼저 있었으리라 그래서 그 몰지각한
마음을 뉘우치듯, 내 아이같은 마음이라는 말로 덮어 씌웠을 것이다.
어느 작가의 말처럼 우리가 힘들어하는 사람에게 말도 안되는 해결책을 들이미는 이유는 (이제 그만하면 됐다고. 세금을 너무 많이 쏟아 부었으니 국민 경제를 생각 하라느니, 유족이 벼슬이라는 막말을 던지던 교수, 청와대는 컨트롤타워가 아니라는 회피의 말 등) 괴로워하는 사람을 지켜보는 일이 힘들어서일 거다.
얼른 문제가 해결되어 같이 깔깔거리고 싶은 마음, 더이상 답답한 이야기는 듣고 싶지 않은 마음, 적어도 내 주변에는 행복한 사람만 있어서 나 역시 그 에너지속에서 살고 싶은 마음..... 이런 이기심이 위로가 필요한 순간 딴짓을 하게 만든다고. ~~
나의 슬픈 위로는 여기까지, 이만큼 다독여 주었으니 이제그만 마음에 묻고 일상으로 돌아가라고 충고 같지 않은 충고를 해대면서.
-돌아가다니 어디로
일상으로.
사람은 언제까지 슬퍼할 수는 없는, 언제까지 끔찍한 것을 껴안고 살 수는 없다. 산 사람은 살아야지.
그는 일상으로 돌아와야 한다. 그래야 내가 안심하고 살 수 있지, 잊을 수 있지.
그런 이유로 자 일상이야,
어떤 일상인가,일상이던 것이 영영 사라져버린 일상, 사라진것이 있는대도 내내 이어지는, 참으로 이상한 일상.
그보다 내가 좀 살아야 겠으니 이제는 그만 입을 다물라고 말하는 사람들이 있는 일상.-
- 본문 중-
그런것같다 우린, 난 더이상 마음이 불편하기가 싫었던 것이다. 언제까지 빚진자의 마음으로 살기가 불편했던 것이다.
그러니 이제 가슴에 묻고 일상으로 돌아가라고
등떠밀고 있었던 것이다.
오늘 미수습자 5명의 장례를 1313일 만에 지낸단다. 더이상 국민의 세금을 쓸 면목이 없다면서 가슴에 묻고 가겠다고 죄지은 사람 마냥 고개를 숙여 수색 종려를 알렸다.
고개를 숙여야 할 사람들은 따로 있는데~
나도 모르게 고개가 숙여진다.
그러나 여기서 끝나서는 안된다 .
아직 밝혀지지 않은 진실이 너무도 많다.
이젠 우리가 윤리적 선택을 할 때이다.
그것이 아이들을 잊지 않는 것이고,약속을 지키는 것이며, 끄덕끄덕 아무일 없이 행복하다고 안도하며 살아온 날들의 반성일 것이다.
-인간은 무능해서 완전한 이해가 불가능 하고 또 인간은 나약해서 일시적인 공감도 점차 흐릿해진다. 그러니 평생동안 해야 할 일이 하나 있다면 그것은 슬픔에 대한 공부일 것이다. 타인의 슬픔에 대해 '이제는 지겹다'라고 말하는 것은 참혹한 짓이다.
정부가 죽은 사람을 죽이려고 할때, 그런 말들은 살아남은 사람들마저 죽이려 든다.-
-본문 중-
정신분석 학자, 커뮤니케이션 학자, 사회학자,
소설가, 문학 평론가 등 여러분야의 분들이 집필한 것이라 뒤로 갈수록 다소 생소하고, 어렵고, 딱딱한 부분도 있지만 앞의 글을 터치해주며 써내려가는 옴니버스의 형식이라 차근차근 곱씹어 읽어나가니 다양한 분야에서 세월호를 생각할 수 있어서 좋았다.
어느세 4주기가 되었다. 그곳 팽목항에서 많은 이들이 잊지 않겠다고 했다.
그런데 우린 벌써 잊으려하고 있다.
팽목항을 계발한다니 우린 그 아이들의 흔적을 어디서 찾아야 하나. 추모 납골당을 반대하고 나서니 우린 어디서 이 아이들을 기려야 하나,
아이들이 머물곳 없이 이리저리 떠돌고 있다.
이제 이만큼 했으니 됐어, 그러니 이제 잊고살자... 우린 약속했다. 잊지 않겠다고 그러니 누군가는 기록하고, 누군가는 기억 하고 누군가는 소리지르고,그렇게 살아간다면 우린 그 아이들에게 진 빚을 조금은 갚아나갈 수 있을꺼다.
우리가 해마다 기념하여 기억하는 6.25, 8,15, 4.19에 대해 이제는 지겨우니 이제 그만하자 이정도면. 충분하니 그만 잊고 살자고 말하지는 않는다. 세월호 또한 우리가 기억하고 잊지 말아야 할 날들 중 하나이다.
안산으로 향하는 지하철에서 이 책을 읽었다.
늘 오가는 길이지만 이 날은 유난히 멀고도 먼 길을 가는 느낌이었다. 1년이 흐르는 시간동안 나는 크게 변화 없는 삶을 계속 이어가고 있다. 누군가에겐 삶이 뒤바뀌고 또 세상이 뒤집히는 시간이었을텐데.
이토록 삶이란 게 지독하게 오롯이 '자기만의 것'이다.
잔인하게도 그렇다.
잊지 않겠다고 굳이 말하지 않더라도, 잊을 수가 없는 일이다.
좋은 학교를 나오면 뭣하는가.. 눈이 멀었는데..
어떤 사람들이 읽길 바라며 썼을까?
강론하시는 보좌신부님을 보면 자신의 축일에 기타를 들고 '아이야'를 부르던 모습이 떠오른다. 꽤 오랜시간이 흘렀는데 마치 어제 본것처럼 생생하다. 사건이 일어나고 얼마되지 않아서 축일을 맞으셨는데 그때 이 노래를 불러주셨다. '산사람은 살아야지'라는 말이 얼마나 무책임한 말인지를 깨달았다. 내 세상이 무너졌는데 어떻게 살아가라는 말일까? 그 많은 사람들이 그 안에서 자신의 죽음을 눈앞에서 보면서 느꼈을 감정이.. 내가 도저히 상상할수 없는 부분이라서 감히 입에도 올릴 수 없다.
누구를 위한 위로였을까. 결국은 나 편하자고 하는 위로가 아니였을까.
국가가 국민을 구조하지 않는 '비국가'적인 나라에 '비인간'적인 사람들이 판을친다. '비인간'적인 사람이 많아서 '비국가'적인건가 '비국가'적인 나라라서 '비인간'적인 사람이 많은걸까.
책이 이미 가지고 있는 사건의 무게감을 더 늘려주는 바람에 쉽지 않았다.
아쉽다. 조금만 더 그 무게감을 덜어줬더라면 더 많은 사람이 보지 않았을까 싶기도 하다.
아쉽다. 너무나 이쁜 아이들이 꽃을 활짝피지 못하고 가버려서.. 새해가 다가왔지만 여전히 시계가 2014년 4월 16일에 멈춰버린 사람들을 위해 기도해야겠다.
141231
+)
3년이 지났어도 이렇게 아픈데
점점 기억속에서 희미해져 간다는게 너무 아프다.
결코 쉬운 책은 아니지만
한번은 읽어보라고 권하고 싶은 책
요약
독서 가이드
