우리 시대의 가장 탁월한 대문호, 톨스토이의 '서양 근대 철학과 동양 고대 사상을 집대성한 위대한 전기'. 출간당시 엄격한 검열로 출판이 금지되었지만 "그 진실함과 설득력에 있어서 놀라운 작품!"이라고 이반 투르게네프가 극찬한 책이다.

톨스토이의 생애와 작품
인 생 론
서론(緖論)
제1장 인생의 근본적 모순
제2장 인생의 내면적 모순
제3장 학자들의 오류
제4장 인생의 목적
제5장 그릇된 가르침
제6장 현대인의 의식 분열
제7장 인간 생활과 동물 생활의 혼동
제8장 그릇된 가르침에 의한 분열과 모순
제9장 참된 생명의 탄생
제10장 이성(理性)에 의한 인생 완성의 법칙
제11장 지식의 그릇된 방향
제12장 그릇된 지식의 원인
제13장 사물의 인식
제14장 참된 인간 생활
제15장 동물적 자아의 행복의 부정
제16장 동물적 자아는 인생의 도구이다
제17장 영(靈)의 탄생
제18장 이성적 의식은 무엇을 요구하는가
제19장 이성적 의식의 요구에 대한 확인
제20장 자아와 이성은 양립하는가
제21장 자아를 이성에 종속시켜라
제22장 사랑이란 이성적 의식에 따르는 자아의 활동이다
제23장 사랑의 감정
제24장 생활의 행복과 참된 사랑
제25장 사랑은 참된 생명이다
제26장 참된 생활을 방해하는 것
제27장 죽음의 공포
제28장 육체의 죽음
제29장 인생에 관한 그릇된 사고방식
제30장 생명의 본질
제31장 죽은 사람의 생명
제32장 죽음에 대한 미신
제33장 이 세상에서의 삶
제34장 죽음은 생명의 시작이다
제35장 육체의 고통

참회록
제1장 어린 시절의 추억
제2장 나의 젊은 시절
제3장 결혼 전후의 생활
제4장 인생 여정(人生旅程)
제5장 학문과 인생
제6장 선현(先賢)들의 인생관
제7장 인생의 네 가지 길
제8장 대중(大衆) 속에서 발견한 진리
제9장 세 가지의 새로운 인식
제10장 새로운 삶의 발견
제11장 만인(萬人)을 위한 삶
제12장 신(神)으로의 복귀
제13장 인간의 궁극적 사명 : 영혼의 구원
제14장 환멸을 주었던 여러 가지 종교 의식
제15장 진정한 신앙
제16장 진리를 찾아서
나의 참회에 대한 꿈의 계시
결론
첨언 1
첨언 2
첨언 3
작품 해설
연보

1828년 남러시아 툴라 지방의 야스나야 폴랴나에서 톨스토이 백작가의 넷째아들로 태어났다. 어려서 부모를 잃고 고모 밑에서 성장했다. 1844년 카잔 대학교에 입학했으나 대학교육에 실망하여 삼 년 만에 자퇴하고 귀향했다. 고향에서 새로운 농업경영과 농민생활 개선을 위해 노력했지만 실패하고, 1851년 큰형이 있는 캅카스로 가 군대에 들어갔다. 1852년 「유년 시절」을 발표하고, 네크라소프의 추천으로 잡지 『동시대인』에 익명으로 연재를 시작하면서 왕성한 창작활동을 하는 한편, 농업경영과 교육활동에도 매진해 학교를 세우고 교육잡지를 간행했다. 1862년 결혼한 후, 『전쟁과 평화』 『안나 카레니나』 등의 대작을 집필하며 세계적인 작가로서 명성을 얻지만, 『안나 카레니나』의 뒷부분을 집필하던 1870년대 후반에 죽음에 대한 공포와 삶에 대한 회의에 시달리며 심한 정신적 갈등을 겪는다. 이후 원시 기독교에 복귀하여 러시아 정교회와 사유재산제도에 비판을 가하며 종교적 인도주의, 이른바 ‘톨스토이즘’을 일으켰다. 직접 농사를 짓고 금주와 금연 등 금욕적인 생활을 하며 빈민구제활동을 펼치기도 했다. 1899년에 발표한 『부활』에서 러시아정교회를 비판했다는 이유로 1901년 종무원으로부터 파문당했다. 1910년 사유재산과 저작권 포기 문제로 부인과 불화가 심해지자 집을 나와 방랑길에 나섰으나 폐렴에 걸려 아스타포보 역(현재 톨스토이 역)에서 82세를 일기로 숨을 거두었다.