우리말 연구와 문법 교육의 역사

허재영 지음 | 보고사 펴냄

우리말 연구와 문법 교육의 역사

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출간일

2008.8.29

페이지

335쪽

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미리

@miriju4k

[ 그녀를 만나다 ]

259. "바흐친은 인간이 주관적인 시선으로 객관적인 외부 세계를 단순히 바라보는 것이 아니라 다른 인간을 대할 때에 자 신이 자신을 스스로 돌아보는 모습, 즉 거울상의 모습과 타인 이 나를 볼 때에 나타날 것이라 생각하는 모습, 그리고 내가 바라보는 타인의 모습, 이렇게 세 가지 시선으로 관계를 맺게 된다고 설명했습니다."

그러니까 화면에 바흐친의 얼굴이 나타난다는 얘기는 아닌 것 같다. 인공지능 거울상이라면 내 얼굴에 바흐친 얼굴이 덧씌워진다는 얘기일까? 바흐친은 별로 잘생기지 않았지만 그녀를 만나기 위해서라면 그 정도는 참을 수 있을 것 같다. 내가 이런 생각을 하는 사이에 사회자는 설명을 계속 이어갔다.

"그리고 인간은 타인이 자신을 볼 때 나타날 것이라고 생각하는 모습, 자신이 되돌아보는 자신의 모습에 맞추어 자신을 계속해서 변화시킵니다. 다시 말해 인간이 타인을 바라볼 때 그 시선 안에는 인간이 자신을 바라보는 시선, 타인이 나를 볼 것이라고 상정하는 시선들이 함께 들어 있는 것입니다. 즉 인간은 타인에게서 자신의 모습을 보는 것입니다."

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출판사 책 소개

엄밀한 의미에서 국어학사는 국어 연구사만을 포함해야 한다. 지금까지의 기술 태도를 확인해 보면, 첫째는 국어학사의 범위를 매우 넓게 잡아 '민중의 국어에 대한 의식의 변화'나 '표기법 발달','언어 정책'까지도 포함하여 기술하고자 하는 경우도 있다.
둘째는 국어학사의 기술 범주를 순전히 학술연구사로 국한시키는 태도로 이미 여러 학자들에 의하여 취해진 바 있다. 이러한 경향은 언어학사의 경우도 마찬가지이다. 언어학이 과학적인 학문으로 자리 잡기 시작한 시점은 18세기 중엽 이후로 볼 수 있다.
역사학에서는 이와 같은 기준 이외에도 사회 발전과 왕조사를 혼합하는 방법이나 지배 세력의 변화를 고려하는 방법 등이 널리 활용된다. 그러나 국어학사처럼 특정 영역의 발전 과정을 기술하기 위해서는 좀더 과학적인 기준이 고려되어야 한다.

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