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제2의 성
시몬 드 보부아르 지음
동서문화동판(동서문화사)
 펴냄
24,800 원
22,320원 
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1056쪽 | 2009-09-30
분량 두꺼운책 | 난이도 보통인책
목차

제1부 사실과 신화

프롤로그 …11

제1편 운명
제1장 생물학적 조건 …31
제2장 정신분석적 견해 …65
제3장 유물사관의 입장 …80

제2편 역사
제1장 유목민들 …89
제2장 토지의 경작인들 …94
제3장 가부장시대와 고대인 …110
제4장 중세에서 18세기 프랑스로 …127
제5장 프랑스 혁명 뒤의 직업과 선거권 …151

제3편 신화
제1장 꿈과 불안 그리고 우상 …188
제2장 다섯 사람 작가로 보는 여성신화 …259
Ⅰ. 몽테를랑 또는 혐오의 양식
Ⅱ. 로렌스 혹은 남자의 자존심
Ⅲ. 클로델과 주의 여종
Ⅳ. 브르통 또는 시
Ⅴ. 스탕달 또는 진실의 로마네스크
Ⅵ. 요약
제3장 신화와 진실 …327

제2부 현대 여성의 삶

프롤로그 …341

제1편 형성
제1장 유년기 …342
제2장 젊은 처녀 …416
제3장 성 입문 …469
제4장 레즈비언 …512

제2편 상황
제1장 기혼 여성 …537
제2장 어머니 …637
제3장 사교생활 …692
제4장 매춘부와 첩 …726
제5장 성숙기에서 노년기로 …750
제6장 여자의 상황과 성격 …773

제3편 정당화
제1장 나르시시즘의 여자 …809
제2장 연애하는 여자 …829
제3장 신비주의의 여성 …863

제4편 해방
제1장 독립한 여성 …874

결론 …914

보부아르의 생애와 사상
Ⅰ 보부아르의 생애 …935
Ⅱ 보부아르의 사상 …949
Ⅲ 보부아르의 저서 …980

보부아르 연보 …1054

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저자 정보
시몬 드 보부아르
『제2의 성』에 이어 시몬 드 보부아르의 작품 목록에서 두 번째로 중요한 위치를 차지하는데, 1945년 한 강의에서 장 폴 사르트르의 『존재와 무』가 윤리체계에 기반한 것이 아니라고 주장한 직후에 촉발되었다. 실제로 사르트르는 『존재와 무』마지막 부분에서 윤리학에 관한 집필을 의도하기는 했지만 수많은 메모만을 적어 놓은 채 완성하지 못했다. 다음 해, 그녀는 장 폴 사르트르가 창간한 『레탕모데른』 잡지에 앞서 강의한 내용을 6개월에 걸쳐 연재하는 모험을 감행했다. 그리고 1947년 책으로 출간되었다. 『그러나 혼자만은 아니다 - 애매성의 윤리학』은 전작인 『모든 사람은 혼자다』의 연장 선상에서 『존재와 무』의 사르트르가 이룩하지 못한 실존주의적 윤리학의 첫발을 떼고 있다. 보부아르는 사르트르와 달리 주체들 간의 자유가 양립 가능하다는 입장을 애매성이라는 개념을 통해 보여준다. 그렇다고 해서 그녀가 나와 타인 간의 대립적 관계를 부정한 것은 아니다. 그녀는 나와 타인의 관계가 대립인 동시에 화해이며, 자유의 관계이자 억압의 관계이고, 이 둘의 역동적 교차가 이루어지면서 자유가 성립된다는 견해를 제시하기 때문이다. 타인의 자유를 위해 나 스스로 개입하고, 그것의 결과를 고뇌하는 보부아르의 윤리학은 타인과 세상으로부터 고립되어 자기만의 자유를 추구하는 유아론적 윤리가 아니다. 오히려 서로의 자유를 확장시키고 주체로서의 삶을 구현하기 위해 적극적으로 개입하는 참여의 윤리학이자 상호주체적 윤리학이다. 세간에는 사르트르의 ‘똑똑한’ 연인쯤으로 알려져 있는 보부아르. 하지만 실존주의적 윤리학을 전개하고자 한 노력에 비추어 볼 때 그녀를 사르트르의 아류쯤으로 생각하는 관점은 『제2의 성』을 통해 교정될 것이다.
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