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아큐정전
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분량
얇은 책
출간일
2006.3.15
페이지
195쪽
상세 정보
생동감 있는 캐릭터와 일러스트를 통해 고전 명작이 갖고 있던 엄숙함을 버리고, 다채로운 사진 자료와 충실한 사실 정보를 전달하는 어린이 논술 시리즈 '아이세움 논술-명작'의 열세 번째 책이다. 다양한 가치판단이 가능한 상황에서 주장을 명확히 하고 논리적으로 설명할 수 있도록 이끈다.
명작에 대한 선행 학습과 후행 학습을 강화해 명작의 이해도를 높였다. 명작에 담긴 논쟁거리를 생각하면서 읽고, 작품 해설을 통해 학습자의 생각을 정리하도록 했다. '자유로운 가치판단'이 가능하도록 '논술 워크북'에 좋은 문제를 뽑아 실었고, '가이드북'을 통해 문제 해결 능력을 키울 수 있게 구성했다.
1921년부터 1922년까지 발표된 루쉰의 소설 <아큐정전>은 정확한 이름도 모르는 최하층 인물 '아큐'를 주인공으로 한 전기문 형식의 이야기다. 아큐와 마을의 지주 집안, 두 계층의 모습을 대조적으로 보여주면서 당시 중국 사회의 현실을 고발했다.
작가는 사람들에게 모욕을 받아도 스스로는 이겼다고 믿어버리는 아큐의 '정신적 승리'를 통해 당신의 중국 사회를 비판했다. 아큐가 자기를 욕한 사람, 때린 사람이 자기보다 못하다고 여기는 동안 아큐에게 발전이란 없었다. 자신의 결함을 받아들이지 못하고 반성하지 않았기 때문이다.
추천 게시물
LGO
@gaon__lee0819
- 그리스식 명칭에 익숙해 있던 신들을 로마식 이름으로 접해 이들을 대조하는 재미가 있다.
- 하지만 무의식적으로 로마식 명명을 자꾸만 그리스 신들의 이름으로 기억해 내는 것을 멈출 수 없었다. 어렸을 적 페이지가 닳도록 읽었던 홍은형 화백의 「만화로 보는 그리스 로마 신화」의 잔상이 강해서일까.
- 홍은영 화백을 얘기하니 반드시 그녀의 손에서 마무리되었어야 하는 걸작 시리즈가 저작권 분쟁으로 인해 이뤄질 수 없게 된 것이 20년이 지난 지금도 모 출판사를 원망하게 한다. 그 출판사가 업보를 제대로 치렀지만.
2. 책 속 수많은 변신
- 이 책의 주제를 한마디로 요약하면, 신, 반신, 인간들의 수많은 변신이 집대성된 신화라고 말하고 싶다.
- 옮긴이의 말에 따르면 책에는 250여 개의 변신이 등장했는데, 용케 그걸 다 계산한 인간의 집념에 경의를 표한다
3. 이제는 신들이 싫다.
- 어렸을 때는 신들의 인간에 대한 단호한 처벌을 칭송했다. 하지만 때를 탄 성년이 돼서 다시 읽으니 신들의 행위가 너무 잔혹해 보이고 진저리가 나는 것일까. 이번만큼은 내가 쌓은 때가 부끄럽지 않다.
- 특히 제우스의 멈출 줄 모르는 바람기와, 남편은 내버려두고 다른 이들에게만 벌을 내리는 유노(헤라)의 편협한 잔혹함이 가장 역겹다.
4. 짤막하지만 찝찝한 로마 역사서로서
- 14 ~ 15권은 서양사의 유명인사들이 등장함으로써 책에 로마 역사서로서 성격을 부여한다. 13권까지의 등장인물들은 그들을 보고 ‘아니 왜 당신들이 여기에?’라 갸우뚱할지도.
- 특히 15권에서 수학자로서 인상이 강한 피타고라스가 생명 윤리를 강조하고 자연 현상을 찬미하는 모습은 적응이 되지 않는다. 과연 그가 정말 그리 말했는지 검증하고 싶다.
- 책의 피날레에선 카이사르와 아우구스투스 등 로마 황제들의 행적이 나타난다. 시대적 배경을 고려해야겠지만 아우구스투스 찬양으로 대장정이 마무리되는 건 저자의 억지 같다.
- 그리고 마지막 페이지가 이 책이 신의 위대함에 버금간다는 일컫는 저자의 자화자찬인 게 속된 말로 ‘짜친다’해야 하나. 그 때문에 그간 참아왔던 책 속 등장인물들에 대한 뒤죽박죽 한 명명 방식에 대한 불만이 터져 나왔다.
- 그럼에도 난잡함 속에 이야기의 흐름만큼은 놓치지 않게 해주는 내용적 구성은 격하할 수 없지만.
변신 이야기
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최정규
@ggugong
그릇된 욜로주의. 탕진잼에 빠진 일부 MZ세대 에피소드가 주다
인생이 한번 뿐이 아니라 죽음이 한번 뿐이고 삶은 계속된다는
송과장 말이 2권의 주제다
서울 자가에 대기업 다니는 김 부장 이야기 2
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김우솔
@y020122
노인과 바다
읽었어요
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상세정보
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작가는 사람들에게 모욕을 받아도 스스로는 이겼다고 믿어버리는 아큐의 '정신적 승리'를 통해 당신의 중국 사회를 비판했다. 아큐가 자기를 욕한 사람, 때린 사람이 자기보다 못하다고 여기는 동안 아큐에게 발전이란 없었다. 자신의 결함을 받아들이지 못하고 반성하지 않았기 때문이다.
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