르네상스 인문주의의 도달점이자 프랑스 모럴리스트 문학의 원천을 이루고 있다고 평가받는 몽테뉴의 에쎄<몽테뉴 수상록> 의 완역판, 전3권의 독립된 107장으로 되어 있는 이 책은 개인과 사회와의 관계, 신앙과 과학, 어린이 교육, 남녀평등과 성(性) 문제 등 인생의 전 영역에 걸친 문제들에 대해 생각하고 있다.

이 책을 읽는 이에게

제1권
1 인간은 여러 가지 방법으로 똑같은 결과에 도달한다·17
2 슬픔에 대하여·21
3 우리들의 감정은 세상 너머에까지 이른다·24
4 진실한 목표가 없는 심령이 그릇된 목표에 정열을 쏟는 모습·31
5 포위당한 요새의 장수가 적과의 강화를 위해 성을 나간다면·34
6 협상하기 위험한 때·37
7 생각이 우리들의 행동을 판단한다·39
8 나태에 대하여·40
9 거짓말쟁이들에 대하여·42
10 빠른 말법과 느린 말법·47
11 예언에 대하여·49
12 불굴에 대하여·53
13 제왕들의 회견 의식·56
14 선악의 취미는 대부분 우리가 가지고 있는 생각에 달려 있다·57
15 당치 않게 한 요구를 지키다가는 벌을 받는다·78
16 비겁함의 처벌에 대해서·79
17 어떤 대사들의 특징·80
18 공포심에 대하여·83
19 사람의 운은 죽은 뒤가 아니면 판단하지 못한다·86
20 철학에 마음을 쏟는 것은 죽는 법을 배우는 일이다·89
21 상상력에 대하여·107
22 한 사람에게만 이로운 것은 다른 사람에게 해롭다·118
23 습관에 대하여, 그리고 이어받은 법을 쉽사리 변경하지 않음에 대하여·119
24 같은 결심에서 일어나는 여러 가지 다른 결과·137
25 학식이 있음을 자랑함에 대하여·147
26 아이들의 교육에 대하여 드 귀르송 백작 부인 디아느 드 포아에게·160
27 우리들의 능력으로 진위를 가린다는 것은 어리석은 수작이다·198
28 우정에 대하여·203
29 에티엔느 드 라 보에티의 짧은 시 스물아홉 편·217
30 절도에 대하여·218
31 식인종에 대하여·224
32 거룩한 절차의 비판에는 참견을 조심할 것·238
33 생명이 아깝거든 감각적 탐락을 피할 것·240
34 운은 가끔 이성의 움직임과 같다·242
35 정치의 결함에 대하여·245
36 옷 입는 습관에 대하여·247
37 작은 카토에 대하여·250
38 우리는 같은 일로 울기도 웃기도 한다·255
39 고독함에 대하여·259
40 키케로에 대한 고찰·271
41 자신의 영광을 양보하지 말 것·277
42 우리들 사이에 있는 불평등에 대하여·280
43 사치 단속법에 대하여·291
44 잠에 대하여·293
45 드뢰외 전투에 대하여·295
46 이름에 대하여·297
47 판단력의 불확실성에 대하여·302
48 군마에 대하여·309
49 옛 관습에 대하여·317
50 데모크리토스와 헤라클레이토스에 대하여·322
51 언어의 허영됨에 대하여·326
52 옛 사람들의 인색에 대하여·330
53 카이사르의 말 한마디·331
54 헛된 묘기에 대하여·332
55 냄새에 대하여·335
56 기도에 대하여·337
57 나이에 대하여·347

제2권
1 우리 행동의 줏대 없음에 대하여·351
2 술주정에 대하여·359
3 케아 섬의 풍습에 대하여·369
4 사무는 내일로·384
5 양심에 대하여·386
6 실천에 대하여·390
7 명예의 포상에 대하여·402
8 아이들에 대한 아버지의 애정에 대하여·406
9 파르티 인의 무기에 대하여·427
10 서적에 대하여·430
11 잔인성에 대하여·445
12 레이몽 스봉의 변호·461
13 타인의 죽음 판단하기·666
14 우리의 정신이 어떻게 스스로를 방해하는가·673
15 우리의 욕망은 어려움에 부닥치면 커진다·674
16 영예에 대하여·681
17 교만에 대하여·697
18 반증에 대하여·733
19 신앙의 자유에 대하여·738
20 우리는 순수한 것이라곤 아무것도 맛보지 못한다·742
21 무위도식에 대하여·746
22 역마에 대하여·749
23 나쁜 수단을 좋은 목적에 사용함에 대하여·751
24 로마의 위대성에 대하여·755
25 병자를 흉내내지 말 것에 대하여·756
26 엄지손가락에 대하여·759
27 비겁은 잔인의 어머니·760
28 모든 일에는 저마다 때가 있다·771
29 도덕에 대하여·773
30 한 기형아에 대하여·782
31 분노에 대하여·783
32 세네카와 플루타르크의 변호·792
33 스푸리나의 이야기·799
34 줄리우스 카이사르의 전쟁하는 방법에 대하여·807
35 세 현숙한 부인에 대하여·817
36 가장 탁월한 인물에 대하여·825
37 자손들이 조상을 닮음에 대하여·833

제3권
1 유용성과 정직성에 대하여·867
2 후회에 대하여·884
3 세 가지 사귐에 대하여·900
4 기분 전환에 대하여·913
5 베르길리우스의 시구에 붙여·925
6 역마차에 대하여·995
7 고귀한 신분의 불편함에 대하여·1014
8 논변의 기술에 대하여·1020
9 허영에 대하여·1047
10 자기 의지의 아낌에 대하여·1114
11 절름발이에 대하여·1141
12 인상에 대하여·1153
13 경험에 대하여·1186

몽테뉴의 생애와 사상
1 그의 생애·1250
2 사상과 해학 취미·1252
3 《에세이》에 나타난 사상·1256

연보·1261?테마 찾아보기·1267?인명 찾아보기?1288

16세기 프랑스의 대표적 사상가이자 모럴리스트. ‘에세이’라는 글쓰기 장르의 원조라 할 《수상록》을 남겼다. 1533년 프랑스 서남부 도르도뉴에서 태어났다. 교육열이 높은 아버지 덕분에 어려서부터 가정교사에게 맡겨져 라틴어를 모국어처럼 익혔고 6세 때 보르도 인근의 귀엔 학교에 입학해 중학 과정을 마쳤다. 16세 때부터 툴루즈 대학에서 법학을 공부한 후 1554년경 페리괴 조세법원의 법관에 이어 1557년 보르도 고등법원의 법관으로 일했다. 1559년 《자발적 복종》을 쓴 철학자이자 법률가 에티엔 드 라보에티를 만나 둘도 없는 우정을 나누었으나 1563년 페스트로 인해 그를 잃는 아픔을 겪었다. 1568년 사망한 아버지 피에르의 뒤를 이어 몽테뉴 영주로서 영지를 상속받았고, 이듬해 스페인 신학자이자 철학자 레몽 드 스봉의 《자연신학 또는 피조물의 책》을 프랑스어로 번역해 발간했다. 아버지를 잃은 지 얼마 안 되어 남동생 아르노가 운동 경기 중에 입은 부상으로 요절한데다 몽테뉴 자신이 낙마 사고로 죽을 뻔했다. 1570년에는 첫아이가 태어난 지 두 달 만에 세상을 떠나고 말았다. 이렇듯 죽음을 연이어 경험했을 뿐만 아니라 1562년 이래 종교 전쟁의 참화에 휩싸인 프랑스에서 살던 몽테뉴는 언제 어떤 위험에 처할지, 언제 죽을지 모르는 불안 속에서 삶과 죽음에 대해 깊이 고민하고 성찰하게 되었다. 공직 생활에 부담과 환멸을 느껴 1570년 37세의 나이로 보르도 고등법원 법관직을 사임하고 몽테뉴 성의 서재에 은둔하며 독서와 글쓰기에 몰두했다. 1571년 집필을 시작한 《수상록》의 초판은 1580년 보르도에서 출간되었다. 그해 신장결석을 치료할 겸 여행길에 올라 스위스, 독일을 거쳐 이탈리아에서 오래 머물다 1581년 말에 몽테뉴 성으로 돌아오는데, 이 경험을 기록한 일기는 몽테뉴 사후에 발견되어 1774년 책으로 출간되었다. 이후 보르도 시장으로 선출되어 일했으며 두 번째 임기에는 종교 전쟁과 페스트로 인해 피난을 떠나는 등 고초를 겪었다. 그동안 가필과 수정을 거듭해온 《수상록》의 3권 107장에 이르는 신판을 1588년 간행했고, 1590년에는 관직을 맡아달라는 앙리 4세의 요청을 건강을 이유로 정중히 거절했다. 1592년 자택에서 중증 후두염으로 숨을 거두었다.