그는 자신이 하는 일을 옳다고 판단하면 그대로 행동했다. 혹시 자신도 역적으로 몰리지 않을까 하는 걱정 따위는 전혀 하지 않았으니, 그의 간결하게 결단하는 모습을 여기서도 볼 수 있다. (p.81)
내가 쓴 서평이나 기록해둔 독서목록 등에 의하면, 이 책은 내가 만나는 19번째 이순신이다. 여러 권의 책에서 한결같이 강직하고 단단한 마음으로 자신의 욕심보다는 대의를 먼저 생각하는 사람의 모습을 보여준 이순신을 만나며 나도 모르게 그를 '참 리더'로 여겨 온 듯하다. 그래서 어려움을 만날 때마다 나는 이순신을 꺼내 들었다. 내가 탄 직장이라는 '배'에서 내리고 싶을 때, 내가 향한 길이 어딘지 모를 때, 마음에 파도가 칠 때. 첫 번째 회의가 든 어느 날 우연히 꺼내 든 것이 이순신이였는지, 그냥 이순신의 강직함이 배우고 싶어서였는지는 기억에 없으나 내가 넘어지지 않도록 지탱해주었음은 분명하다.
그는 어떠한 어려움에 처해도 자신의 문제는 자신의 힘으로 해결하고자 했지, 주위의 힘과 세를 빌려 해결하려고 하지 않았다. (...) 그랬기에 그는 제힘으로 하다가 일이 잘 안될 때라도 남을 탓하거나 비방하고 원망한 일이 없었다. (p.63) / 내가 물은 것은 잠시 여러 장수의 진의를 시험해본 것뿐이다. 오늘 우리가 할 일은 다만 나가 싸울 일뿐이니 감히 앞으로 딴말을 하는 자는 목을 벨 것이다. (p.135)
언제인가 지인들과 가벼운 술자리에서 이순신 이야기가 나온 적이 있다. 처음에는 몇 척의 배였나로 시작하였으나, 이야기의 끝은 좋은 아들, 좋은 백성, 좋은 장군, 좋은 선배, 좋은 리더였는지는 몰라도 좋은 아빠나 좋은 남편은 아니었다는 이야기로 끝이 났다. 부인의 위독함에도 “나랏일이 이 지경에 이르렀으니 다른 일에 생각이 미칠 겨를이 있으랴마는 아들 셋, 딸 하나가 어떻게 살아갈꼬 아프고 괴롭구나”라고 기록하였고, 공과 사를 구별한 사람이니 좋은 남편이라고 할 수는 없다만 그만큼 사욕을 채우지 않았다고 생각할 수 있지 않을까.
작가는 이순신 정신의 뿌리를 나라 사랑, 일에 대한 정성, 바른길을 향하는 정의, 자신의 힘으로 이루는 자력이라고 정리한다. 이번 책을 읽으며 나는 이것을 가정에도, 일에도 적용할 수 있으리라 생각했다. 가정에도 사랑과 정성, 정의로움, 자력을 가지면 가족 간에 다툼이나 원망이 없을 수 있고, 일에서도 그러하리라. 작가의 말처럼 공직자도 물론이다. 나라를 사랑하고, 정성을 다해 일하며, 자기 일을 스스로 하며 정의를 쫓는다면 아무런 문제도 발생하지 않을 것이다.
작가는 그래서 지금, 이순신을 다시 찾아야 할 때라고 말한다. 애국심, 유비무환 정신, 집중력, 정의수호, 자립심, 선공후사의 마음, 부지런함, 창의력 등을 갖춘 이순신이기에 그것을 바탕으로 개인의 발전과 맡은 역할에 최선을 다하는 삶을 살면 인격을 갖춘 삶을 살아갈 수 있다고 말이다. 저자의 말이 쉬이 들리지 않는 것은, 저자가 이순신을 공부해온 20년의 세월 때문만은 아니다. 나 역시 수 권의 책에서 이순신을 만나며 때로는 그의 집중력을, 때로는 그의 강직함을 배우며 힘을 내왔다. 나처럼 우매한 이도, 이순신에게서 많은 것을 느끼고 배운다. 그러니 세상의 모든 이들도 이순신을 느끼고 배울 수 있다.
부디, 많은 이들이 자신의 자리에서 강직한 이순신으로 살아내기를 욕심내본다.
믿자! 아직은 끓는 피가 식지 않은 나의 부하들을 믿자. 나라의 명운을 두 어깨에 멘 조선 수군의 뜨거운 애국심을 믿어보자. 그들이 애국심에 불타 죽기로써 싸워만 준다면 승리할 가능성은 분명히 있다. 이 전략 외에 우리가 이길 수 있는 길은 없다. 부하들을 믿고 내가 가장 선두에 나서서 죽기로써 싸워보자. 결과가 어찌 될는지는 본래 내 일이 아니지 않은가 (p.335)
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