남조 양나라 때부터 수대까지 걸쳐 살았던 학자. 자는 개介, 낭야 임기 사람이다. 처음 양나라에 벼슬하여 관직이 산기상시에 이르렀다. 그 뒤에 북제로 들어 황문시랑, 평원태수 등을 역임하였으며, 이후 수나라가 통일하자 학사가 되었으며, 얼마 후 생을 마쳤다. 학식이 광박하고 육경과 사서는 물론 음운과 문자, 훈고 등에도 통달한 학자였다. 학술면에서 기본적으로 유가를 숭상하여, 효제로써 치가와 사회생활의 근본으로 삼을 것을 주장하였고, 불교에 대하여 긍정적인 시각과 옹호의 입장을 취하고 있으며, 도가의 양생설에 대해서도 현실적인 적응을 요구하고 있다. 예술과 잡기에 대한 인식은 매우 현실적이며, 자녀들에게 실증적, 실용적 접근을 권하기도 하였다. 문집 30권을 남겼으나 지금은 전하지 않으며 세상에 널리 알려진 <안씨가훈> 20편이 전하고 있다. 그 외에 <환원지> 3권이 있다.