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영초언니

서명숙 지음
문학동네 펴냄

몇달 전, 드라마 '조선구마사'가 역사왜곡으로 사상초유의 폐지를 맞았다. 그 연장선으로, 같은 이유로 방영 전부터 폐지하라고 청와대 청원까지 올라온 드라마가 있다. 바로 '설강화'이다. 설강화의 주인공 이름이 '영초'라는 인물인데, 실제로 1970년대 박정희 유신체제 때 저항한 학생운동가이다. 그런 역사적인 인물이 북한 간첩과 사랑한다는 드라마 내용 때문에 여기저기에서 반대 청원이 올라왔던 것이다. 그 기사를 접하고 '천영초'라는 인물이 궁금해졌다. 인터넷을 뒤져봐도 그에 대한 얘기라곤 '2002년에 캐나다에서 큰 교통사고를 당해, 현재는 모든 기억을 잃어버린 채 생활하고 있다'였다. 그러다 가뭄의 단비처럼 천영초라는 사람의 이야기를 쓴 책을 발견했다. 그 책이 바로 '영초언니'였다.

제목은 '영초언니'지만, 사실은 이 책의 저자인 서명숙의 자서전으로 봐도 무방하다. '박정희 키드'였던 제주도 소녀가 대학생 시절 천영초를 만나 유신체제에 저항하게 되고, 모진 고문을 받았던 이야기들이 자세히 쓰여 있다. 그 곳엔 우리가 너무나 잘 알고 있는 유명 정치인들의 실명도 언급되어 있어 '저 사람이 20대에는 저랬구나.'라는 재미도 더해진다.

이 책을 읽으면서 '악의 평범성'에 대해 생각하게 되었다. 고문을 가하는 경찰들이 알고 보면 한 가족의 가장, 아픈 어머님을 지극정성으로 모시는 효자, 아내의 말이면 꿈뻑 죽는 애처가들이었다. 그런 사람들이 딸 뻘, 아들 뻘에게 잔인한 고문을 죄책감 없이 일삼았다니... 그들은 나라가 시켜서 하는 '애국'이라곤 하지만, 과연 그 행동이 정당하다고 말할 수 있을까? '예루살렘의 아이히만'이라는 책이 자연스럽게 떠올랐다.

가만 보면 우리는 '부마사건으로 질책을 받았던 중앙정보부장 김재규가 박정희 대통령에게 권총을 쏘면서 유신체제가 막을 내린다.'로만 알고 있다. 그 과정이 생략된 채 말이다. 우리는 민주화를 위해 피를 흘린 그들을 기억해야 한다. 저자는 말한다. '모두가 천영초를 기억하지 않기 때문에, 자기가 기록했다.'라고!
👍 동기부여가 필요할 때 추천!
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자유이

@jayuyi

마지막 챕터는 읽는게 아니었는데......
내 감동 돌려내!

영화본다고 했던 말 취소!

남은 인생 10년

코사카 루카 지음
모모 펴냄

1주 전
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남은 인생 10년

코사카 루카 지음
모모 펴냄

읽었어요
1주 전
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자유이

@jayuyi

1. 16p, 이 세상에 살게 된 지 20년이 되어서야 이 세상이 살 만한 가치가 있는 세상임을 알았다.
-> 난 아직 모르겠다. 이 세상이 살만한 가치가 있는 건지.....

2. 37p, 거울 앞에 설 때만 자신의 머리가 하얗게 센 것을 한탄하는 이는 행복한 부류에 속하는 사람이다.
-> 이 문장을 보자마자 턱 막혔다. 왜 이 문장에 꽂혔을까? 나는 매일 한탄하는 사람이어서? 나도 행복한 부류에 속하고 싶다.

3. 51p, 깨어 있다고 하기게는 너무나 몽롱하고 잠들어 있다고 하기에는 생기가 약간 남아 있다.
-> 내가 설잠 들 때 모습! 그래서 가끔 꿈인지, 현실인지 구분하지 못할 때가 많다.

4. 65p, 만약 죽어서라도 당신을 볼 수 있다면, 나는 기꺼이 이 목숨을 끊을 것이다.
-> 솔직히 이해가 되지 않는 대목. 과연 사랑하는 사람이 이 모습을 원했을까? 그건 사랑이 아니라 집착 또는 광기 아닐까?

5. 83p, "그런데 다이안 씨는 왜 죽었지, 꼬마중?"
"다이안 씨는 죽지 않았는데요. 다이안 씨는 그 후 분발해서 리쿠젠의 다이바이지로 가서 수행에 정진하고 있어요. 마지않아 고승이 될 거예요. 좋은 일이지요."
"뭐가 좋은 일이야. 아무리 중이라도 야반도주를 했는데 좋은 법은 없겠지, 너도 조심하지 않으면 안 돼. 어쨋든 여자 때문에 실수를 하게 되니까. 여자라고 하니 말인데, 그 미친 여자가 절에 스님을 찾아가냐?"
"미친 여자라뇨, 들어본 적이 없는데요."
-> 말 하나로 멀쩡한 사람들을 이상하게 만드는건 어려운 일이 아니다. 왜 사람들은 나와 조금 다르다고 이상하게 생각하고 부풀려 소문을 내는 걸까? 뭐 나라고 다르진 않겠지만 말이다.

6. 92p, 그 순간 음악이라는 두 글자가 번쩍 눈에 비쳤다. 역시 음악은 이런 때 이런 필요에 쫓겨 생겨난 자연의 소리일 것이다. 음악은 들어야 하는 것, 익혀야 하는 것이라는 걸 비로소 깨달았지만, 불행히도 음악에 대해서는 전혀 모른다.
-> 나는 음악을 좋아한다. 음악이 없이는 자유롭게 상상도, 사색도, 스트레스도 못 풀 것이다. 내 삶에서 음악은 빼놓을 수는 없지만, 그렇다고 해서 내가 악기를 잘 다룬다던가, 절대음감은 절대 아니다. 그러면 어때? 리스너로 살면 되지!

7. 104p, 그리운 과거, 20년 전의 천진난만한 아이로 돌아갔을 때, 갑자기 목욕탕 문이 드르륵 열렸다.
-> 나의 20년 전은 고2구나, 이젠 20년 전으로 돌아가도 아이가 이니구나. 슬프다 나의 인생이여ㅜㅜ

8. 111p, 이도 저도 아닌 요령부득의 대답을 한다. 적적하다고 하면 거짓말이다. 적적하지 않다고 하면 긴 설명이 필요하다.
-> 맛있냐고, 괜찮냐고, 재밌냐고 물어볼 때, 솔직히 맛없고, 괜찮지 않고, 재미 없다고 대답하고 싶다. 그런데 아니라고 했을 때에 이유를 굳이 길게 말하고 싶지 않아 애써 대답을 아낀다.

9. 123p, "왜라니요, 소설 같은 곤 이렇게 읽는 게 재미있습니다."
-> 20대일 때는, 많은 지식을 알고 싶어서 실용서적이나 인문서적을 읽었는데, 요즘은 그렇게 소설이 좋더라.

10. 141p, "시호다 댁에는 대대로 미치광이가 나옵니다."
-> 남자의 시선에서, 예쁘고 잘난 여자들을 미치광이로 여기고 싶은 거 아닐까?

11. 154p "화공에도 박사가 있을 것 같은데, 왜 없을까요?"
"그렇다면 스늠에도 박사가 있어야겠지요."
-> 어떤 분야이든 그 분야에 최고면 박사지, 꼭 박사학위를 따야지만 대단한걸까?

12. 165p, 먼 옛날 공물을 싣고 찾아온 고구려의 배가 멀리서 건너올 때 저렇게 보였을 것이다.
-> 100년 전, 일본소설에서 '고구려'라는 나라 이름이 나오니 괜히 반갑구려!

13. 182p, 기차만큼 20세기 문명을 대표하는 것은 없을 것이다.
-> 어르신! 21세기인 오늘은 기차는 더욱더 발전하고 있어요. 그러나 그 누구도 기차를 21세기 문명을 대표하는 것이라고 말은 안하죠.

풀베개

나쓰메 소세키 지음
현암사 펴냄

3주 전
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