교육학박사  최경희님의 프로필 이미지

교육학박사 최경희

@cany

+ 팔로우
아닌 척해도 오십, 그래도 잘 지내보겠습니다의 표지 이미지

아닌 척해도 오십, 그래도 잘 지내보겠습니다

서미현 지음
그로우웨일 펴냄

아닌 척해도 오십, 그래도 잘 지내보겠습니다. 
 
주말에 잡은 책인데 책 중독 버릇이 마지막 페이지까지 단숨에 달리게 한다. 
 
책의 저자 서미현 작가는 50살이 되기 전 49세에 오랜 직장 생활과 이별하고 퇴사한다. 
100세 시대라고 해도 50의 고개를 넘게 되면 보편적인 시각에서는 사실 이제 나이 든 사람의 대열에 서게 된다(개인적인 생각) 
 
저자는 오랫동안 카피라이터로 일했고, 독신이며, 지금은 몸이 아픈 노모와 단 둘 이 살고 있다. 
 
예전에는 결혼을 하지 않고 혼자 사는 사람을 색 안경으로 보던 시선도 있었지만 시대는 변했다. 결혼을 하지 않고 혼자 사는 사람들이 많은 시대다. 
 
단지 저 출산 문제가 나라의 큰 고민거리지만, 그것만 아니라면 나 또한 독신주의를 옹호하는 입장이다. 
 
직장을 퇴사하고 약간의 프리랜서 활동을 하고 아픈 엄마의 돌봄 생활,
오십의 나이에 접어든 작가의 다양한 시선이 책에 오롯이 담겨있다.
카피라이터 출신 답게 글귀들이 예사롭지 않다. 
 
감성적인 나에게는 그 글귀들에 몰입하게 된다.
몇 권의 책을 출간한 나 지만, 이렇게 시적이면서도 은유적인 글귀와 마주하면 부럽기 그지없다. 
 
이 책은 오십을 맞이한 작가의 지난날에 대한 회상이며, 앞날에 대한 스스로의 응원이다. 어쩌면 책을 읽는 독자들의 응원을 끌어내고 있다. 
 
MBTI의 I형으로 살아가는 나이든 엄마와 딸
T형인 나는 작가의 글에서 약간은 이질감을 느꼈지만, 사람들은 모두가 다르다. 작가가 책에서 이야기 하듯이 소울메이트라고 생각했던 친구와도 정말 많은 것이 다르다. 
 
"회사에 다니면서 끝까지 나를 괴롭혔던 타인에 대한 마음과 질투, 헛된 욕심과 그로 인해 야기되는 불안, 인정받고 싶은 욕구" 
 
"여행은 흔들리는 나를 더 흔들리게 하고, 집으로, 회사로 돌아와 다시 떠나기를 부추겼다. 같은 곳을 가도 다르게 보는 이들과의 여행은 안정과 균형을 추구하는 나를 온통 헤집어 놓고 흔들어서는 조금은 더 나은 방향으로 이끌어 지금의 나를 만들었다." 
 
"나는 반드시 보다는 적당히를 좋아하기로 한다, 적당하다는 건 딱 맞는 상태보다 약간 모자란 상태를 의미하니까" 
 
"괜찮다는 말보다 좋다는 말을 쓰고 싶다. 싫다는 말을 쓰고 싶다. 구체적이고 시시콜콜한 상태를 잘 전달하고 싶다" 
 
"오늘도 파이팅 같은 틀에 박힌 여섯 글자가 허무를 몰아내기도 하고 평범한 추임새인 '아자아자'가 꽁무니 빠지게 도망쳐 버린 의욕의 머리채를 억지로 잡아당겨 오기도 한다" 
 
"시력, 청력, 기억력 등등 신체와 관련된 ~ 력들은 쓰면 쓸수록 힘이 떨어진다. 천천히 '력'이 떨어지도록 애써야 하겠지만, 이미 시작되었다면 받아들이고 외부에 기대도 좋겠다" 
 
"아까워해야 할 것들은 사실 인간에게는 없습니다. 어차피 우리는 소멸할 것이고, 먼지로 흩어질 겁니다. 인생이 2회 차, 2회 차 살 수 있다면 이번 생은 아꼈다가 다음 생에 쓸 수 있다면 좋겠지만요. 아끼다 똥 된다는 말이 왜 있겠습니까. 저는 나이 먹어도 엔간히 쓰고 적당히 먹고 행복하게 살고 싶습니다." 
 
이 책은 총 6 개의 아젠다를 가지고 있다.
온전히 내가 되는 시간, 언제까지 이팔청춘일까?, 뜻대로 안 되는 게 있어, 앞으로 이렇게 되고 싶어, 모든 문제의 원천일거야, 하나쯤 만들면 좋지 않을까, 잘 늙으려면 해야 할 준비...... 
 
50살에 작가가 다짐하고 꿈 꾸는 이야기 들이다.
어쩌다 50살이 되었고, 건강을 챙겨야 하는 나이가 되었고, 마음을 다시 정립해야 하는 순간이 왔고, 미래와 타인과의 관계, 취미 생활과 경제에 관한 이야기를 담아내면서 작가는 지난 날을 돌아보고, 스스로를 자책하고, 앞날에 대한 불안감을 애써 감추지도 않고, 나름대로 잘 살아보자는 응원을 구한다. 
 
이야기는 작가만의 이야기가 아니다.
50 이후의 삶을 살아가는 우리 모두의 이야기고 누군가는 걸어가고 있는 이야기이며, 또 누군가의 미래의 이야기 이기도 하다. 
 
20대만 성장통을 겪는 것은 아니다.
삶에서 우리는 매번 성장통을 겪는다. 
 
늙어가는 것을 두려워하지 말고
나이 드는 것을 쪽 팔려 하지 말고
흔들리지 않고 단단한 삶의 태도를 갖기를 원하는 작가의 다짐이자 마음이 한 권에 책에 담겨 있다. 
 
처음이 있으면 끝이 있으니 
심플하게 시작하고 새로운 아침을 맞이하는 스스로에 대한 응원과 위로 그리고 독자들에게 전하는 메시지가  왜 이렇게 공감이 되는 거지? 
 
나도 나이가 들어가는 것을 스스로 감지하기 때문이다. 
 
#부드러운독재자 #아닌척해도오십그래도잘살아보겠습니다 #서미현작가 #오십 
#에세이 #수필 #인문학 #책 #책추천 #독서 #독서모임 #책스타그램 #숙명북스타그램 #글귀스타그램 #문장수집
2024년 3월 31일
0

교육학박사 최경희님의 다른 게시물

교육학박사  최경희님의 프로필 이미지

교육학박사 최경희

@cany

  • 교육학박사  최경희님의 경제를 궁리한 조선의 선비들 게시물 이미지
경제를 궁리한 조선의 선비들 
 
가오슝 한 달 살기를 하면서 가져 온 세 권의 책 중에서 두 번째로 읽은 책이다.  
조선의 선비들이 돈을 걱정하고 경제를 걱정했다는 다양한 이야기와 그들의 삶을 재해석한 책인데 역사책을 좋아하는 나로써는 아주 재미있게 읽었고 새로운 사실도 알게 된 시간이었다.
 
우리는 흔히 조선 시대를 ‘사농공상’의 견고한 위계 아래 상업과 이익을 천시했던 고리타분한 나라로 기억하곤 한다. 하지만 과학 기술과 역사를 넘나드는 곽재식 작가의 시선으로 포착한 조선은 전혀 다른 모습을 하고 있다.  이 책은 성리학의 그늘에 가려져 있던 조선 지식인들의 뜨거운 ‘경제적 분투기’라고 할 수 있다. 
 
책에는 조선을 이끌었던 일곱 명의 선비를  소개한다. 그들은 대부분 우리가 학창 시절 교과서를 통해 익히 알았던 인물이다. 그런데 그들이 경제와 관련된 분야를  연구했고 개혁을 이끌었다는 것은 책을 통해 알게 되었다. 
 
책은 그들이 어떻게 국가의 재정을 설계하고 백성의 먹고사는 문제를 해결하려 했는지 집요하게 추적한다. 책에서 선비들은 도덕적 명분만을 앞세우는  것이 아니라, 때로는 인플레이션을 걱정하고, 때로는 유통 구조의 혁신을 꿈꾸고, 현실의 벽 앞에서 고민했던 실천가로 그려진다. 
 
저자는 정도전부터 정약용에 이르기까지 7인의 인물을 통해 조선 경제사를 관통하는 핵심 질문들을 던진다.
“지폐를 어떻게 믿게 만들 것인가?”
“소비가 줄면 왜 경제가 망하는가?”
“노동의 가치는 신분보다 우선 될 수 있는가?” 
 
책은 정도전과 하륜의 화폐 전쟁으로부터 시작된다.
조선 초기, 국가의 통제력을 강화하기 위해 종이 돈인 ‘저화’를 유통하려 했던 그들의 시도는 현대의 디지털 화폐 도입 만큼이나 파격적이었다. 저자는 이를 단순히 역사적 사건으로 다루지 않고, 신용과 가치라는 경제학적 본질을 꿰뚫는 저자 특유의 통찰로 풀어낸다. 
아울러 헝가리의 초인플레이션 사태와 인플레이션이 일어났을 때의 경제 상황을 아주 재미있게 풀어내어서 경제 개념에 약한 사람도 아주 흥미롭게 접근할 수 있겠다는 생각을 했다.
 
또한, ‘토정비결’로 유명한 이지함을 ‘가난 구제의 마술사’로 재해석한다. 그는 단순히 점을 치는 기인이 아니라, 버려진 땅을 개간하고 자원을 재활용하여 일자리를 창출한 ‘사회적 기업가’였다. 이 챕터에서는 이지함의 게임화와 공짜 노동의 비밀 이야기가 나오는데 당시의 이야기지만 현실에서도 적용해 보면 좋겠다는 생각을 했다. 
 
신분 질서를 뒤흔든 노비 해방 사상의 선구자 유형원 이야기에서는 노력해도 빼앗기는 노동심리에 대한 이야기를 읽으면서  당시 그의 '반계수록'에 담긴 지혜를 엿 볼 수 있었다. 

박제가의 ‘우물물 이론’과 유수원의 ‘전문 경영인론’은 조선 후기가 우리가 생각한 것보다 훨씬 더 역동적인 자본주의적 싹을 품고 있었음을 증명한다. 

박제가가 주장한 소비의 미덕은 조선 후기 화려해진 풍속화 속에 등장하는 다양한 물품들의 존재 이유를 설명해준다. 경제적 풍요가 예술의 수요를 낳고, 그것이 다시 화가들의 창작 동기가 되는 선순환 구조를 가져온다.
 
다산 정약용에 이르러서는, 이 모든 경제적 논의가 어떻게 ‘시스템의 과학화’로 수렴되는지를 보여준다. 저자는 공학적 시각을 빌려 정약용의 거중기와 신도시 설계를 단순한 기술적 성취가 아닌, 노동력 절감과 물류 혁신이라는 경제적 효율성의 관점에서 분석한다. 
 
이 책의 가장 큰 재미는 인물들을 바라보는 저자의 독창적인 시선이다.
자칫하면 고리타분한 조선 선비의 경제 이야기에 그칠 수 있는 내용을 저자의 탁월한 통찰력으로 현대적 시점의 다양한 경제 이론과 함께 풀어내고 있다.

저자는 특유의 재치 있는 문체로 무거운 경제 담론을 가볍게 풀어내면서도, 그 속에 담긴 묵직한 질문을 놓치지 않는다.
“이익은 누구를 향해야 하는가?”
“국가는 시장에 어디까지 개입해야 하는가?”와 같은 질문들은 수백 년 전 조선 선비들의 고민인 동시에, 양극화와 저성장 시대를 살아가는 우리에게 던져진 숙제이기도 하다.
유교사상이 지배적이던 보수적인 사회 조선에서 누구보다 현실적이고 치밀하게 고민했던 7인의 경제학자들의 이야기는 딱딱하게 생각했던 경제 이론들을 아주 재미있게 배울 수 있는 시간이었다.

#경제를궁리한조선의선비들 #책스타그램 #북스타그램 #한국사 #역사 #독서 #독서모임 #원앤원북스

경제를 궁리한 조선의 선비들

곽재식 지음
믹스커피 펴냄

2주 전
0
교육학박사  최경희님의 프로필 이미지

교육학박사 최경희

@cany

  • 교육학박사  최경희님의 신에 관하여 게시물 이미지
신에 관하여: 시몬 베유와의 대화 
 
이 책은 현대 철학의 가장 날카로운 관찰자가 20세기의 고독한 영성가 시몬 베유를 빌려 쓴, '부재의 신학'에 관한 명상록이다.  
 
또한 성과 사회와 피로 사회를 진단해온 한병철이 왜 지금 '신'이라는 오래된 주제를 소환했는지, 그리고 시몬 베유의 '탈창조' 개념이 현대인에게 어떤 구원을 제시 하는지를  분석한다. 
 
한병철은 내가 존경하는 철학자다. 그의 책을 여러 권 읽었는데 솔직히 이번 책이 가장 어렵다는 느낌을 받았다.  
 
학교가 방학을 하는 겨울, 그 중에서 1월 한 달을 나는 몽땅 대만의 가오슝에서 보내고 있다. 가오슝으로 오면서 이 책을 수화물 캐리어에 넣어서 왔다. 
 
낯선 도시에서 한국의 일상은 잠시 접고 글도 쓰고 조금 여유를 가지면서 책을 읽고 싶었다. 캐리어에 이 책을 포함해서 몇 권의 책을 가져왔는데 내가 제일 먼저 잡은 책이 이 책이다.  
 
가오슝 시립도서관 창가에서 여러 날 몇 시간씩 이 책을 읽었다. 솔직히 책의 페이지 수는 얼마 되지 않지만 간단하게 이해할 수 있는 책은 아니다. 
 
이 책은 먼저 디지털 시대에 소환된 신에 대해 이야기 한다. 오늘날 우리는 그 어느 때보다 연결되어 있지만, 역설적으로 그 어느 때보다 고립되어 있다. 한병철은  피로사회, 타자의 추방 등을 통해 우리가 자기 착취와 긍정성의 과잉 속에 매몰되어 있음을 지적해 왔다. 이 책에서는 시몬 베유라는 독특한 철학적·종교적 인물과 대화하며, 자아가 비대해진 시대에 자아를 비워냄으로써만 도달할 수 있는 신에 대해 이야기한다. 
 
책의 핵심 개념은 베유의 탈창조다. 하나님이 세상을 만들기 위해 자신을 비웠듯이, 인간 역시 신에게 다가가기 위해 자신을 파괴해야 한다는 논리다. 
 
한병철은 현대인이 '할 수 있다'는 성과의 주체로서 끊임없이 자신을 전시하고 확장하는 것에 주목한다. 반면에 베유는 '아무것도 하지 않음', 즉 수동성을 강조한다.
베유에게 기도는 지적인 노력이 아니라 '비워진 주의력'이다. 저자는 이를 디지털 정보의 홍수 속에서 우리가 잃어버린 '깊은 심심함'이자 '관조적 태도'로 해석한다. 
 
또한 고통을 바라보는 시각의 대전환을 요구한다. 베유에게 극심한 고통은 신이 우리를 버린 증거가 아니라, 신이 우리를 너무나 사랑하여 인간의 한계 지점까지 몰아넣은 결과라는 것이다. 
 
따라서 저자는  현대 사회의 '고통 혐오'를 비판한다. 고통을 효율적으로 제거해야 할 질병으로만 보는 현대인들에게, 베유의 고통론은 '부재를 통한 현존'이라는 역설적 위로를 건넨다. 신은 세상에 직접 개입하여 기적을 행하는 존재가 아니라, 철저히 침묵함으로써 인간이 스스로의 자아를 내려놓고 타자에게 열리게 만드는 통로라는 것이다. 
 
한병철 철학의 일관된 테마는 '타자의 회복'이다. 베유의 영성은 결국 '나'라는 감옥에서 벗어나 타자와 세계를 온전히 수용하는 일이다. 
 
베유는 자아를 중력에 비유한다. 중력은 끊임없이 자기를 중심으로 끌어당기는 힘이다. 반면에 은총은 이 중력을 거스르는 힘이다. 저자는 베유의 문장을 통해, 우리가 디지털 매체를 통해 자기를 복제하고 확장하는 행위가 얼마나 강력한 자아의 중력속에 갇혀 있는지를 통찰하게 한다. 
 
이 책은 존재의 방식에 관한 철학적 제언이다. 
 
"당신은 당신의 자아를 얼마나 비워낼 용기가 있습니까?"
신은 그 빈 공간에서만 비로소 속삭이기 시작한다. 
 
"목표 지향성이 없는 노력", "행위하지 않는 행위"  
 
시대의 본질과 신에 이르는 인간의 통찰에 대한 깊이 있는 제언이 쉽게 이해되지 않지만 울림을 가져다 주는 책이다.

#신에관하여_시몬베유의대화 #한병철 #김영사 #책스타그램 #독서 #독서모임 #철학 #인문 #교양

신에 관하여

한병철 지음
김영사 펴냄

3주 전
0
교육학박사  최경희님의 프로필 이미지

교육학박사 최경희

@cany

  • 교육학박사  최경희님의 아주 작은 건강 습관의 기술 게시물 이미지
아주 작은 건강 습관의 기술 
 
건강에 관한 책을 이렇게 재미있고 쉽게 풀어놓은 책을 오랜만에 마주한다.
책을 읽으면서 나의 일상에서 잘못된 습관을 어쩜 이렇게 똑같이 글로 적어 놓았는지 내가 그동안 포기했던 순간들을 너무나 완벽하게 기술해 놓아서 책을 읽다 잠시 착각에 빠졌다.
"이건 나를 위해 지필한 책이야" 
 
이 책에서는 우리가 매일 마주하는 '시간'이라는 재료를 어떻게 건강, 습관과 연계해서 활용해야 할지, 구체적이고도 현실적인 해답을 제시하고 있다.

책의 저자는 행동과학자다. 세상에는 다양한 직업이 있다고 하지만 행동과학자라는 구체적인 직업이 있었는지 몰랐다. 덕분에 일상에서 잘못된 습관을 올바른 행동으로 고칠 수 있는 다양한 방법을 알게 되었다.

우리가 일상에서 지나치는 '아주 작은 단위의 반복과 축적'에서  최소 단위의 변화를 일으키는 다양한 시각을 기술한 책인데 너무나 흥미롭게 읽었다.

일반적으로 건강 관리, 식단 조절, 운동과 같은 책들은 지루하게 읽었던 기억이 있는데 이 책은 그동안 내가 부족했지만 행동으로 옮기지 못했던 부분을 너무나 속시원하게 해결해 주고 있는 조언들로 가득하다.

책에서 전달하는 핵심 생각보다 어렵지 않다.  일상에서 우선순위는  가장 힘든 일부터  먼저 하기, '아니오' 라고 말하는 경계 설정, 반복되는 일은 자동화 시스템에 맡기기, 의지력이 부족하면 환경을 새롭게 설계하기, 90분 집중 후 15분 휴식 하기, 매주 자신의 습관을 점검하는 행동, 아주 작은 성취에 스스로 보상하기 등.....

책을 읽으면서 "와~ 이런 간단한 방법이 있었구나" 하고 몇 번이나 머리에 전구가 반짝이는 순간을 경험했다.

많은 사람이 시간 관리 서적을 읽으며 '어떻게 하면 더 많은 일을 할 수 있을까?'를 고민한다. 하지만 책의 저자 어멘사 임버는 단호하게 말한다. 중요한 것은 시간의 양이 아니라 에너지의 질이라고.

저자는 자신의 크로노타입을 이해하는 것부터 시작하라고 조언한다. 이는 음악에서 각 악기가 가장 아름다운 소리를 내는 음역대가 있는 것과 같이 생체 리듬에 맞춘 스케줄링을 기획하는데서 부터 시작한다.

결정 피로 줄이기는 AI가 데이터 처리 속도를 높이기 위해 불필요한 연산을 줄이는 것처럼, 우리 삶에서도 사소한 선택(오늘 뭐 입지? 점심 뭐 먹지?)을 자동화하여 뇌의 에너지를 보존해야 한다는 것이다.

사람들은 대부분 자신만의 엄격한 루틴을 가지고 있다. 이 루틴을 우리는 어떻게 활용하고 있는가?
칸딘스키가 캔버스 앞에서 몰입하듯, 우리에게도 외부의 알람을 차단하고 오직 본질에만 집중할 무언가가  필요하다.  책에서는 간단한 방법으로 방해 금지 모드를 제안한다.

이 책에서 내가 그동안 놓쳤던 실수를 완벽하게 해결하는 방법을 하나 찾아냈다.
나는 소위 완벽주의 성향을 가지고 있다. 그래서 대충 하느니 차라리 시작을 안 한다.
무슨 일에 도전할 때는 빈틈없이 하려는 나의 성향 때문에 내 스스로 지쳐서 중도 포기하는 경우가 많았다.

운동을 시작해도 오늘 하루 운동을 하지 않은 것이 스스로의 의욕을 꺾고 결국 중도포기하게 한 것이 부지기수다.

저자는 '에라 모르겠다 효과'에 대해 이야기한다.
오늘 실수하면 내일 다시 시작하면 된다. 건강 습관도 마찬가지다. 내가 어떤 운동을 매일 하다가 하루 빠졌다고 그게 영원한 실패가 되는 것은 아니다. 하루 실패하고 이틀 성공하기를 꾸준히 반복하면 그 습관이 나를 바꿀 것이라는 것을 이전에는 미처 생각하지 못했다.

"에라 모르겠다!"
내일부터 잘하면 되지^^

건강은 관리하는 것이 아니라 설계하는 것이다. 
이 책은 건강 습관을 실천하지 못하도록 방해하는 요인을 정확하게 짚어내고 있다.
작게 설계하면 건강은 자동으로 굴러간다.
계획이 원대할 필요는 없다.

잠들기 전에 스마트폰을 멀리하고 머리 비우는 것부터 시작해야겠다.
작은 행동 설계가 일상을 바꾼다는 긍정적인 자세를 알게 된 시간이었다.  

#부드러운독재자 #아주작은습관의기술 #운동 #건강 #습관 #독서 #독서모임 #책추천 #현대지성

아주 작은 건강 습관의 기술

어맨사 임버 (지은이), 장혜인 (옮긴이) 지음
현대지성 펴냄

1개월 전
0

교육학박사 최경희님의 게시물이 더 궁금하다면?

게시물 더보기
웹으로 보기