그냥 읽었다가 아니다. 겨우겨우 읽어냈다. 읽어내고야 말았다. 하하..
우리가 어릴적부터 교과서로부터 배운 [종의기원]이 미친 영향에 대해서는 누구나가 다 알겠지만 실제로 읽어보기까지 또는 책을 집어들고 초반부 지겨운 비둘기 얘기에서 좌절했을 사람까지 고개를 휘젓는 ‘불친절한’ 책 임을 부정할 순 없다. 명확한 논거를 바탕으로 작성된 글도 아니거니와 현대에 밝혀진 사실과 비교한다면 순수하게 쉽게 받아들이긴 힘들기 때문이다.

대영제국이라는 영국의 옛 이름이 다윈의 출신으로 책 내용 중, 오스트레일리아에 전파된 영국의 고유종이 시간이 지남에 따라 오스트레일리아의 토착종보다 보다 더 우세하게 된 것이 대영제국의 고유종이 더 고등(?)할지도 모른다는 그런 말도 이해가 안가고 좀 이상하게 느껴지기도 했고,

그럼에도 불구하고 과학을 좋아하는 사람이라면 읽어보는 것을 추천한다. 다윈의 [종의기원] 전에도 이런 진화론을 얘기했던 사람들이 여럿 있었으나 사람들이 기억하는 것은 다윈의 [종의기원] 인 것 처럼 또는 전화 발명가로 사람들이 흔히 ‘그레이엄 벨’을 떠올리는 것 처럼 그 당시의 사람들을 사로잡은 무언가가 있었기 때문이라 믿어 의심치 않는다.

읽기에 편한 책은 아니지만, 조금씩이라도 읽어보기를, 특히 종의기원 초판을 번역한 장대익 교수님의 종의기원을 읽어보기를 추천한다.

#출판계의빛과소금

우리가 영위하고 있는 삶은 사실은 아무것도 아닌 미칠듯한 가벼움인것을 사실은 잊고 지낸 것 같다. 존재의 가벼움, 그 것은 하나의 생명체라는 이유 하나만으로 역설적이고 유일한 삶의 당위성이다. 내 삶의 방향성을 몰라 갓난 아이와 같을 때, 꼭 동매여진 포대기 속 아이가 되는 것이 아니라 무지한 울음을 터트릴 때 다가오는 어머니의 체온과 같이 독자들을 보듬어 줄 수 있는 책이 아닐까.

기즈키와 와타나베, 나오코와의 관계
나가사와선배와 하쓰미, 와타나베
나오코와 미도리, 와타나베
마지막 나오코와 레이코, 와타나베와의 관계로 결국 죽음이 맺어준 관계의 연장

결국 셋에서 고립/탈선 되어버리고 그걸 발버둥치려는 마지막 결말, 중간쯔음 편지를 남긴 미도리의 감정묘사에 ‘와’하며 감탄하지 않을 수 없었다.

처음엔 지루한 연애 소설의 일반적인 레퍼토리일줄 알았던 내 생각을 처참히 부숴버렸달까 후반부 몰입도는 정말 대단했다.

소설을 읽다보면 나도 이런 책을 한 번 써보고 싶다가도 무라카미 하루키 같은 높은 장벽을 마주보면 자연스레 숙연해진다..ㅎ